الجديدة

سيدي بنور

تكنولوجيا

اسرة

ثقافة

  • أفق

    في مُساءلة التّراث الحَضَاريّ الإسْلامِيّ

    أفق – نبيل علي صالح* تنبعُ أهميّةُ مُساءلة التّراث الحَضَاريّ الإسْلامِيّ، وما يُمكن أن يُثيره ذلك من أفكارٍ وهواجس حول طبيعة العلاقة المُفترَض أن تنشأ (عقليّاً وعِلميّاً) مع التراث الإسلاميّ، بل وضرورة أن تكون تلك [...]
  • أفق

    سلالات موريسكيّة في البيرو

    أفق – د. ناديا ظافر شعبان* يُمكننا أن نبدأ بالقول إنّ دمّ فرنسيسكو بيزارو فاتِح البيرو كان عربيّاً. إنّ سلالته عريقة، وترقى في غالب الظنّ إلى أسلاف الرسول. هو يتحدّر من سلالة أبو علي (abohali)؛ [...]
  • أفق

    السِّلم العالَميّ ومسألة العدالة الاجتماعيّة 

    أفق – حافظ إدوخراز* وصل التفاوُت في العالَم إلى مستوياتٍ صارخة تَضَعُ السِّلمَ العالَميَّ اليوم على المحكّ، وتستدعي ضرورة التدخُّل بغية إعادة شيءٍ من التوازُن بين الطبقات وإرساء حدٍّ أدنى من العدالة الاجتماعيّة من خلال [...]
  • أفق

    هل يستطيع المُهاجِر أن يتكلّم؟!

    أفق – حسام الدّين صالح* ماذا لو استبدلنا مكان التّابع بالمُهاجِر في مقولة غايتري سبيفاك الشهيرة “هل يستطيع التّابع أن يتكلّم؟”؛ في هذه الحالة فإنّنا إزاء احتمالَين: ظهور امتداد لفكرة سبيفاك عن التّابع في دراسات [...]
  • أفق

    الألفاظ العربيّة في اللّغات الأوروبيّة

    أفق – د. بسّام بركة آذنت وفاة النبيّ محمّد (ص) بانطلاق مَوجاتٍ عدّة من الفتوحات والهجرات. فاندفع المُسلمون إلى النواحي المُجاوِرة في حملاتٍ عسكريّة دينيّة وحضاريّة وثقافيّة. وفي بضع سنين أقاموا دولة امتدَّت من جبال [...]